Catégorie : Info messe

Dimanche 3 mai 2020
4e dimanche de Pâques
Un hôte généreux. Le Dieu berger mène le psalmiste vers des prés verdoyants et des eaux apaisantes et en fait un invité comblé à sa table. Jésus revendique à son tour le titre de « pasteur » d’un vaste troupeau à qui, par sa mort et sa résurrection, il veut procurer « la vie en abondance ».

Coloriage 4 Dim Pâques

Lectures: https://www.aelf.org/2020-05-03/romain/messe

1re lecture Ac 2,14- 41

“Que devons-nous faire?” Cette question que posent les auditeurs de Pierre à la Pentecôte était déjà celle de ceux qui venaient auprès du Baptiste au début de l’évangile de Luc. Rien d’étonnant, la foi chez Luc entraîne à agir.
On sait que Luc est très soucieux de guider les disciples de Jésus. Ceux qui suivent Jésus doivent savoir que la foi au Christ est exigeante ; elle entraîne à agir comme Jésus pour lutter contre les formes du mal et en faveur des démunis. Croire c’est faire, et faire comme Jésus.
“Convertissez-vous et que chacun se fasse baptiser au nom de Jésus Christ.” Le baptême, l’immersion dans l’eau vive, n’est plus le signe de la conversion comme chez Jean le Baptiste. La conversion est première. Ensuite les convertis se font baptiser au nom de Jésus Christ. Ils s’immergent dans le Christ, dans sa mort et sa résurrection. Une signification toute nouvelle est donnée au geste de l’immersion. » Lire la suite

Chers paroissiens,

Le dimanche après Pâques est le Dimanche de la Miséricorde.

C’est Jean Paul II qui institua cette fête en 2000 le jour de la canonisation de Sainte Faustine. Le Christ lui avait dit «La Fête de la Miséricorde est issue de mes entrailles, je désire qu’elle soit fêtée solennellement le premier dimanche après Pâques»

Qu-appelle-t-on-les-oeuvres-de-misericorde

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Coloriage Dimanche de la Misericorde

1ere lecture : 
Dans les premières communautés chrétiennes, tout était-il aussi beau que l’affirme ce passage du Livre des Actes qui s’offre comme un “sommaire” des activités ecclésiales ?
Les premières communautés chrétiennes viennent de recevoir le Souffle saint de Dieu qui leur a fait comprendre que Jésus, celui qu’elles avaient connu et accompagné, était relevé d’entre les morts et qu’il allait venir bientôt dans sa splendeur pour manifester le Royaume de Dieu. Comment alors ne pas être enthousiasmé et se préparer à la venue du Seigneur?

On imagine que dans cette ambiance, on puisse facilement mettre tout en commun, partager ses biens, se rendre chaque jour au Temple pour la prière, écouter ceux que Jésus avait choisis. Les tout premiers temps de l’Église ont dû être exceptionnels.
Luc aime à évoquer ces souvenirs, car lorsqu’il écrit les Actes, ces temps s‘éloignent et les chrétiens doivent se rendre à l’évidence que la venue du Seigneur dans sa splendeur n’est peut-être pas pour l’immédiat.
Ce résumé est devenu une sorte d’étendard pour ceux qui tout au long de l’histoire de l’Église, ont voulu retrouver et vivre le dynamisme du départ.

LECTURE du livre des Actes des Apôtres (2,42-47)

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Le Christ est ressuscité ! En vérité Il est ressuscité !

D’abord un chant de joie

https://www.youtube.com/watch?time_continue=18&v=v4dpzY56HHo&feature=emb_title

Évangile:
Qui est l’autre disciple, celui que Jésus aimait ? Mais pourquoi chercher à identifier ce personnage ? L’évangéliste en dit assez. C’est le disciple aimé de Jésus. L’amour caractérise ce qui relie Jésus au disciple.
Marie-Madeleine court prévenir Simon-Pierre et le disciple aimé. Elle les avertit de l’absence du “Seigneur”. Jésus devient “Seigneur” pour elle. Or ce titre est celui que les premiers chrétiens donnent au Ressuscité.
Pierre est le nom que Jésus a donné à Simon lorsqu’il lui a demandé de veiller sur son troupeau. Pierre et le disciple aimé courent aussi. Le récit insiste donc sur cette course du matin de Pâques.
Le disciple aimé est arrivé en premier et le récit prend plaisir à le souligner. Simon-Pierre entre et constate que les linges ne remplissent plus leur fonction. Le disciple aimé entre à son tour et le récit dit de lui seul : “Il vit et il crut”.
L’évangéliste voudrait-il dire à ses lecteurs qu’ils sont aussi des disciples aimés ? Et ne serait-ce pas l’amour qui les pousse à chercher le Seigneur, à voir au-delà de la vision des yeux, c’est-à-dire à croire ?
L’amour fait voir. L’amour fait croire.
Il y a aussi les Écritures qui permettent de voir et de croire : “les disciples n’avaient pas vu que, d’après les Écritures, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts”. Désormais les chrétiens ont à leur disposition la méditation des Écritures pour renforcer leur foi.
Tout disciple est un disciple aimé de Jésus. Mais ils sont deux disciples. Il y a Simon-Pierre, il y a le disciple aimé. Les deux ensemble ont couru au tombeau. Les deux ensemble, après la vue du tombeau inutile, ont vu que d’après l’Écriture il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts. » Lire la suite

Chers paroissiens,
aujourd’hui nous entrons dans les grands mystères de la Passion du Christ.
En pièce jointe vous trouverez plusieurs médiation du Chemin de Croix et des propositions pour les enfants.

Vendredi 10 avril 2020 SPECIAL Vendredi Saint

Frères et sœurs, entrons en Passion avec Jésus :
Jésus “méprisé, abandonné de tous, semblable au lépreux dont on se détourne”…
Méditons, comme si c’était la première fois, le récit de sa mise en croix…
Faisons silence pour entendre le silence de Dieu,
ouvrons notre cœur à la dimension du monde… » Lire la suite

Chers paroissiens,

Nous entrons ce soir, avec le Christ, dans son mystère pascal. Trois jours durant, le cœur de l’Église bat au rythme de celui de son Seigneur.
Dimanche nous aller fêter la Résurrection du Christ.
Dimanche dans notre église le cierge pascal sera allumé et je déposerai des bougies de Pâques bénies. Vous pouvez venir en chercher une, l’allumer au cierge pascal et amener avec vous à la maison.

Jeudi 9 avril 2020
SPECIAL jeudi Saint
Jour de mémorial. Jésus présente la coupe comme « la nouvelle Alliance en [son] sang ». Il fait ainsi écho aux paroles de Dieu, lors de la nuit de la première Pâque des Hébreux, scellée dans le sang d’un agneau : « Ce jour-là sera pour vous un mémorial. »

1e lecture 

Dans le livre de l’Exode l’ordre de célébrer la Pâque est étroitement associé au récit de la libération du peuple. Les rites perpétuent la mémoire de l’événement fondateur.
Le commencement de l’année a varié en Israël. Il était lié aux astres, soleil et lune, et aussi aux travaux agricoles. Ici c’est le printemps, comme à Babylone, ce qui situe le texte après l’Exil. Mais les rites ont une origine très ancienne et sont marqués par une civilisation de bergers nomades.
L’agneau est rôti au feu et mangé avec du pain non levé et des herbes amères. Des éléments dus à la nécessité deviennent riches, après coup, de va leur symbolique. La tenue de ceux qui mangent et leur hâte est celle de voyageurs sur le départ. Le sang sur les montants des portes est destiné à écarter les esprits maléfiques, sans doute d’après une vieille croyance. Mais le plus important est le sens nouveau que la libération du peuple par le Seigneur et Moïse, son serviteur, donne pour toujours à la Pâque traditionnelle.
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Chers paroissiens,
voici quelques commentaires pour les textes bibliques d’aujourd’hui et une petite proposition pour les enfants en pièce jointe.Je vous rappelle qu’à partir de 11h00 vous pouvez venir à l’église pour chercher les branches des Rameaux bénis.

Messe des rameaux
Abaissement et exaltation du juste souffrant. La souffrance du juste – qu’elle soit du prophète, du psalmiste ou de Jésus – est un véritable scandale. Mais jamais Dieu ne les abandonnera. L’obéissance de Jésus « jusqu’à la mort » lui vaudra d’être « Seigneur, à la gloire de Dieu le Père ».

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Chers paroissiens,
Dimanche prochain –  Dimanche des Rameaux, nous débutons la Semaine Sainte dans des circonstances très particulières.
Voici donc ce que je vous propose:

Dimanche des Rameaux :

je bénirai – à l’absence du public – les branches des Rameaux et les mettrai à l’intérieur de l’église. Vous pourrez venir dimanche à partir de 11h00 (l’église sera ouverte jusqu’à 18h00 – l’entrée coté parking derrière l’église) pour en chercher des petites quantités pour votre propre usage, mais veuillez éviter l’effet « papier toilette ». Lorsque vous entrerez dans l’église, veillez à ce qu’il n’y ait pas trop de monde en même temps et restez à distance les uns des autres !
A la maison, vous pouvez ensuite lire le passage de l’Evangile de Matthieu sur l’entrée de Jésus à Jérusalem (Mt 21, 1- 11 et – si vous le souhaitez – aussi la Passion (Mt 26, 14-27, 66) – je déposerai quelques exemplaires en français pour que vous puissiez les emporter avec vous. Si vous l’appréciez, vous pouvez également écouter la Passion selon saint Matthieu de J.S. Bach ou d’un autre interprète.


Jeudi saint :

Vous pouvez lire le passage de l’Evangile sur le lavage des pieds (Jn 13, 1-15) ou le récit de la Cène selon Matthieu (Mt 26, 14-29) et célébrer une fête d’agapes en famille, un repas avec du pain blanc, du vin rouge ou du jus de raisin.

Vendredi Saint : Vous pouvez prier avec le Chemin de croix à 15 heures – je vous enverrai aussi les textes des méditations.En pièce jointe les propositions des intentions de prière pour la
Semaine Sainte.

https://www.fraccf.de/wp-content/uploads/2020/04/Intentions-de-prière-pour-la-semaine-Sainte-.pdf

Pour les enfants: Si tu n’es pas déjà abonné, Magnificat Junior, offre
son numéro de la Semaine Sainte pour te permettre de bien préparer ton
coeur à Pâques (suivre ce lien :
https://francais.magnificat.net/flipbook/JUNIOR/semaine_sainte/8/)
En union de prière
Père Slawek