Paroisse catholique francophone de Francfort
Tous les dimanches la messe à 11h
Job et ses amis
Jeudi 12 novembre à 20h15 ou le vendredi 13 novembre à 9h15
Job et ses amis, tableau d’Ilya Repin
Nous allons découvrir un nouveau personnage, Élihou, qui intervient dans les chapitres 32 à 37. En décembre nous arriverons enfin à la réponse de Dieu…
Résumé de notre séance d’octobre : Job (ch. 22,1 à ch. 27,23) :
Job a tout perdu ; il se trouve au fond du désespoir. De poème en poème, il clame son innocence ; il ne comprend pas pourquoi Dieu l’a abandonné : alors qu’il aurait vraiment besoin d’aide, du réconfort de Dieu, celui-ci « est introuvable ». Dans leurs discours, les amis de Job expriment leur croyance en la « rétribution ». Dans le judaïsme de l’époque, (il n’y a pas encore de foi en la résurrection des morts), le croyant qui observait les commandements était béni de Dieu et recevait sur terre sa récompense. Par contre, s’il agissait mal, il était puni par Dieu. Dans cette logique, si Job est en difficultés, c’est qu’il le mérite, que ses actions ont provoqué la colère de Dieu.
Une coupure de rythme dans la composition du livre est à remarquer : après le neuvième poème de Job, il n’y a pas de troisième poème de Çofar. Ensuite, après le dixième poème de Job se trouve un ajout de style différent, l’« Éloge de la Sagesse (28,1-28). Ce chapitre est de composition plus tardive et proche d’autres écrits de Sagesse que l’on peut trouver dans la Bible et qui sont du IIe siècle avant Jésus-Christ.
Le chapitre 31 est comme une apothéose : Job, qui est un personnage imaginaire, non israélite (cf. le conte), apparaît comme « le juste idéal » qui concentre sur lui tous les attributs du croyant juif parfait (cf. la feuille saumon du dossier).
Prochaines dates pour 2015 :
10/11 décembre.
Calendrier 2016 :
7/8 janvier 4/5 février 17/18 mars 14/15 avril 19/20 mai 16/17 juin 6/7 octobre 17/18 novembre 8/9 décembre
Job le patient, tableau de Gerard Seghers (1591–1651)
Enfin la rentrée du groupe de formation biblique s’annonce !
Le Père Strasser nous invite à poursuivre notre parcours avec la lecture du:
Jeudi 15 octobre à 20h15 ou le vendredi 16 octobre à 9h15
à la Paroisse Catholique Francophone de Francfort
Oeserstrasse 126 – 65935 Frankfurt-Nied
Petit rappel des séances précédentes :
Introduction à la lecture du Dialogue de Job et ses amis (Job 3,2-31,40), ancien conte babylonnien servant de cadre à la réflexion proposée.
Les dialogues, eux, rédigés sous forme de poèmes en vers, ont été composés par des juifs au VIe siècle avant « J-C, pendant le temps de l’exil. Les juifs avaient subi une défaite en (-587) contre Nabuchodonosor. Ils avaient perdu leur capitale Jérusalem, leur Temple et vivaient comme déportés à Babylone.
Dans ce contexte les malheurs de Job sont aussi ceux du peuple tout entier. Job se pose beaucoup de questions par rapport à la foi, au sens de la vie, à l’injustice…
Les 3 amis de Job (Élifaz, Bildad et Çofar) venus l’entourer ne savent que dire pendant une semaine. Ensuite ils s’expriment (toujours en poème) pour le convaincre, mais de quoi ? Quelle est la croyance du peuple et de Job par rapport à la souffrance et à la mort ?
A découvrir à travers les dialogues et à méditer…
Connaissez vous le livre de Job ?
Un livre de 47 chapitres situé dans l’Ancien Testament entre le livre des Psaumes et le livre des Proverbes.
Avez-vous entendu parler de Job ?
Un croyant honnête mis à rude épreuve… tous les malheurs du monde s’abattent sur lui.
Comment va-t-il réagir ? Quelle est son attitude face à la souffrance et au mal ? Vous voulez en savoir davantage,
Vous voulez mieux comprendre aujourd’hui le sens des écritures et apprendre aussi dans l’échange avec d’autres personnes… alors
vous êtes chaleureusement invité/e/s à ces trois rencontres !
Aucune inscription préalable nécessaire.
1ère rencontre : le jeudi 16 avril de 20h15 à 22h15
ou le vendredi 17 avril de 9h15 à 12h15,
ensuite 21/22 mai, et 11/12 juin.
Apprendre est toujours une chance… un approfondissement biblique nous est proposé à Francfort en français.
Le Père Robert Strasser, responsable de la formation adulte dans le Diocèse de Strasbourg, se déplace pour nous, une fois par mois hors vacances scolaires.
Le groupe choisi ses thèmes, le même parcours est proposé le jeudi en soirée et le vendredi matin, afin de pouvoir rejoindre chacun en fonction de ses disponibilités.
Dieu nous ramène à Lui par Jésus Christ Seigneur, l’histoire de l’Alliance entre Toi et les hommes n’a jamais été un long fleuve tranquille. Cette Aliance, l’homme la rompt et se trouve de ce fait en exil, loin de Toi.
Comme les Hébreux déportés à Babylone, nous aussi, nous sommes en exil, par nos péchés. Mais Toi, tu veux nous sauver. Nous n’avons aucun mérite : Ta Grâce nous ramène à Toi. Il nous suffit juste de reconnaitre que Ton Amour est premier. N’est-ce pas ce que nous confessons, quand nous venons humblement recevoir le sacrement du pardon ? Ce passage de l’exil du péché à la joie du pardon, peut-être est-ce là le chemin de l’Alliance !
Dieu de miséricorde , que notre chemin de carême soit notre passage de l’exil du péché à l’accueil du pardon offert par le Christ, et que nous retrouvions ainsi le gout de la fidélité à Ton Alliance .
DREIFALTIGKEITSKIRCHE (Oeserstraße 126, 65934 Frankfurt)
LE LUNDI 16 MARS A 20:30
L’Alliance des pères – Berit Avot
« Il se souvient de son amour, de la promesse faite en faveur d’Abraham et de sa descendance à jamais. » Le don de l’Alliance se perpétue et la grâce est donnée pour y répondre et y être fidèle
PAR LE PÈRE JACQUES OLLIER
Curé de la Paroisse Saint Etienne du Mont à Paris
Au fil de l’histoire des hommes, Dieu notre Père tu restes fidèle à ton Alliance. Après Noé et l’Alliance renouvelée, après Abraham et l’Alliance transfigurée, voici Moïse et l’Alliance donnée dans la loi. Cette loi, c’est notre vie humaine vécue dans la fidélité, à Toi, notre Dieu.
Par la Parole de ce dimanche, Seigneur, tu dépasses et transformes la Loi de Moïse. Tu nous annonces un temple nouveau, qui n’est pas bâti de mains d’homme. Ce nouveau temple, c’est ton corps ressuscité, dont chacun et chacune d’entre nous est une pierre vivante.
Sur notre chemin de carême, guide-nous Seigneur, pour purifier notre foi et notre cœur. Ainsi, nous deviendrons les pierres vivantes de ce temple nouveau, signes de ta nouvelle Alliance.
Mon Dieu, comme elle est belle la promesse que Tu fais à ceux qui sont fidèles à ton Alliance!
Comme à Abraham, tu nous demandes l’abandon total à ton Amour. Alors, nous serons comblés.
La plus grande bénédiction n’est-elle pas de vivre de la vie même de Dieu, comme nous le montre le Christ transfiguré?
Donne-nous Seigneur en ce temps de carême d’être fidèle à ton Alliance et de répondre par notre amour et notre abandon à ton Amour infini de Père.
Carême : 40 jours qui nous sont donnés pour préparer notre cœur à la joie de la résurrection.
Pendant ces 40 jours, le chemin que l’Eglise nous propose est celui de l’histoire de l’Alliance entre Dieu et les hommes.
40 Jours que l’Eglise nous donne pour renouer, renouveler et approfondir l’alliance scellée à notre Baptême entre Dieu et chacun d’entre nous.
40 Jours où de dimanche en dimanche, Dieu laisse tomber sa Parole sur nos terres, Parole qui germera et donnera des épis nouveaux, un cœur renouvelé.
Pendant ces 40 jours ce panneau va nous accompagner.
Chaque dimanche une Parole sera accrochée dans l’église. Un signet vous sera offert avec cette Parole avec un petit texte de réflexion ou de prière. Un compagnon de route à glisser dans votre calendrier ou dans votre bouquin.
En cette Eucharistie, nous confions nos cœurs au Seigneur. Qu’Il donne à chacun d’entre nous de découvrir qui Il est et combien belle est cette communion qu’Il nous invite à vivre avec Lui au cœur de son Alliance d’amour.