Auteur/autrice : Sylvie

Jeudi 12 novembre à 20h15 ou le vendredi 13 novembre à 9h15

Job et ses amis, tableau d’Ilya Repin

Nous allons découvrir un nouveau personnage, Élihou, qui intervient dans les chapitres 32 à 37. En décembre nous arriverons enfin à la réponse de Dieu…

Résumé de notre séance d’octobre : Job (ch. 22,1 à ch. 27,23) :

Job a tout perdu ; il se trouve au fond du désespoir. De poème en poème, il clame son innocence ; il ne comprend pas pourquoi Dieu l’a abandonné : alors qu’il aurait vraiment besoin d’aide, du réconfort de Dieu, celui-ci « est introuvable ». Dans leurs discours, les amis de Job expriment leur croyance en la « rétribution ». Dans le judaïsme de l’époque, (il n’y a pas encore de foi en la résurrection des morts), le croyant qui observait les commandements était béni de Dieu et recevait sur terre sa récompense. Par contre, s’il agissait mal, il était puni par Dieu. Dans cette logique, si Job est en difficultés, c’est qu’il le mérite, que ses actions ont provoqué la colère de Dieu.

Une coupure de rythme dans la composition du livre est à remarquer : après le neuvième poème de Job, il n’y a pas de troisième poème de Çofar. Ensuite, après le dixième poème de Job se trouve un ajout de style différent, l’« Éloge de la Sagesse (28,1-28). Ce chapitre est de composition plus tardive et proche d’autres écrits de Sagesse que l’on peut trouver dans la Bible et qui sont du IIe siècle avant Jésus-Christ.

Le chapitre 31 est comme une apothéose : Job, qui est un personnage imaginaire, non israélite (cf. le conte), apparaît comme « le juste idéal » qui concentre sur lui tous les attributs du croyant juif parfait (cf. la feuille saumon du dossier).
Prochaines dates pour 2015 :
10/11 décembre.

Calendrier 2016 :
7/8 janvier 4/5 février 17/18 mars 14/15 avril 19/20 mai 16/17 juin 6/7 octobre 17/18 novembre 8/9 décembre

Job le patient, tableau de Gerard Seghers (1591–1651)

Enfin la rentrée du groupe de formation biblique s’annonce !
Le Père Strasser nous invite à poursuivre notre parcours avec la lecture du:

Livre de Job

Jeudi 15 octobre à 20h15 ou le vendredi 16 octobre à 9h15
à la Paroisse Catholique Francophone de Francfort
Oeserstrasse 126 – 65935 Frankfurt-Nied

Petit rappel des séances précédentes :
Introduction à la lecture du Dialogue de Job et ses amis (Job 3,2-31,40), ancien conte babylonnien servant de cadre à la réflexion proposée.
Les dialogues, eux, rédigés sous forme de poèmes en vers, ont été composés par des juifs au VIe siècle avant « J-C, pendant le temps de l’exil. Les juifs avaient subi une défaite en (-587) contre Nabuchodonosor. Ils avaient perdu leur capitale Jérusalem, leur Temple et vivaient comme déportés à Babylone.

Dans ce contexte les malheurs de Job sont aussi ceux du peuple tout entier. Job se pose beaucoup de questions par rapport à la foi, au sens de la vie, à l’injustice…

Les 3 amis de Job (Élifaz, Bildad et Çofar) venus l’entourer ne savent que dire pendant une semaine. Ensuite ils s’expriment (toujours en poème) pour le convaincre, mais de quoi ? Quelle est la croyance du peuple et de Job par rapport à la souffrance et à la mort ?

A découvrir à travers les dialogues et à méditer…